Без Господа нет смысла в этой жизни,
Когда блуждал я по пустыне злой
И Бога не было ещё со мной
И путь не вел меня к святой отчизне..
Я закричал в слезах к Нему взывая:
Спаси меня, избавь и дай покой!!!
И мой Господь заговорил со мной
И мне помог на просьбу отвечая..
И подарил спасение и радость,
Наполнил жизнь любовью Своей,
И вытер слезы Он с моих очей,
И дал навеки благодать и милость..
И заключил я с Ним святой завет
И по пути за Ним пошел я смело..
Хоть иногда ступаю неумело
Мне путь осветит тот желанный свет!
Как можешь ты мне говорить так дерзко,
Что жизнь мою не Он благословил?
Ведь Он грехи мои Собой омыл,
И мне в Отчизне приготовил место!
Ведь за меня пронзенны были руки,
И за меня текла святая кровь!
И для меня явилась та любовь,
И за меня терпела страшно муки!
Так что же ты надменно сверху смотришь
И с гордостью взираешь мне в ответ?
Не для тебя лишь тот сияет свет,
И за меня страдал Христос, Сын Божий!
Завет со мною заключив однажды
Он как зеницу ока бережет,
И от врагов и гибели спасет
Наполнив сердце светлою надеждой..
Я жизнь Ему доверил до конца,
Тебе ль судить каким путем хожу я?
И за спиной надменно осуждая,
Не прячишь взор от Вечного Отца...
Я спотыкался? Да.. но Он рукою
Меня держал и поднимал всегда!
Пойми, Он не оставит никогда,
И будет вечно Иисус со мною.
Он Бог Творец, но стал слугою людям,
Скажи как грешников Он осуждал тогда:
Закхей.. та женщина? Он их прощал всегда..
И за прощенный грех Он не осудит..
Так что же ты, когда Христос простил,
Все в памяти ошибки ближних носишь?
При каждом случае о них напомнишь
А про свои грехи уже забыл...
Как в притче той, когда прощен во многом,
За мелкие гроши убить готов..
И всех вокруг считаешь за врагов,
Хотя и сам, поверь, не чист пред Богом..
Но каждый день прощает Он тебя,
Не вспоминая прошлых предкновений,
Давая сердцу радость исцеления,
Готовит сердце чистым для себя..
Мы дети Божии, и Он нас любит,
Мы святы в Нем, не сами по себе
Он дал спасение тебе и мне,
И за прощённое однажды не осудит
Прими любовь, пойми - Он любит нас,
Мы равны все, ведь мы Его творение,
Не за дела дарует Он спасенье,
Он из любви от гибели нас спас...
Не ровен час, предстанем перед Богом
Найдет ли Он любовь в сердцах у нас,
Есть время изменить все в этот час..
И жить в любви с Его святым народом..
Свершая труд, благословляя ближних,
И не ища ошибок у других..
Господь согреет нас в руках Своих,
Соединив в любви навек в Отчизне
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Феноменология смеха - 2 - Михаил Пушкарский Надеюсь, что удалось достичь четкости формулировок, психологической ясности и содержательности.
В комментарии хотелось бы поделиться мыслью, которая пришла автору вдогонку, как бонус за энтузиазм.
\\\"Относительно «интеллектуального» юмора, чудачество может быть смешным лишь через инстинкт и эмоцию игрового поведения.
Но… поскольку в человеческом обществе игровое поведение – это признак цивилизации и культуры, это нормальный и необходимый жизненный (психический) тонус человека, то здесь очень важно отметить, что «игра» (эмоция игрового поведения) всегда обуславливает юмористическое восприятие, каким бы интеллектуальным и тонким оно не было. Разве что, чувство (и сам инстинкт игрового поведения) здесь находится под управлением разума, но при любой возможности явить шутку, игровое поведение растормаживается и наполняет чувство настолько, насколько юмористическая ситуация это позволяет. И это одна из главных причин, без которой объяснение юмористического феномена будет по праву оставлять ощущение неполноты.
Более того, можно добавить, что присущее «вольное чудачество» примитивного игрового поведения здесь «интеллектуализируется» в гротескную импровизацию, но также, в адекватном отношении «игры» и «разума». Например, герой одного фильма возвратился с войны и встретился с товарищем. Они, радуясь друг другу, беседуют и шутят.
– Джек! - спрашивает товарищ – ты где потерял ногу?
- Да вот – тот отвечает – утром проснулся, а её уже нет.
В данном диалоге нет умного, тонкого или искрометного юмора. Но он здесь и не обязателен. Здесь атмосфера радости встречи, где главным является духовное переживание и побочно ненавязчивое игровое поведение. А также, нежелание отвечать на данный вопрос культурно парирует его в юморе. И то, что может восприниматься нелепо и абсурдно при серьёзном отношении, будет адекватно (и даже интересно) при игровом (гротеск - это интеллектуальное чудачество)\\\".
